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Tribus y Etnias

Publicado por mundoafricano en octubre 31, 2008

A continuación les mostraremos las distintas etnias y tribus presentes en África, eso si debes tener presente que no son todas, ya que tiene miles de etnias, estas son algunas de las mas conocidas y estudiadas.

LOS SARAS

Los saras son un grupo étnico centroafricano, mayormente del Chad (30% de la población del sur y mayor grupo étnico), aunque también algunos viven en República Centroafricana (10% y cuarto mayor) y en otros países colindantes a Chad.

La denominación “sara”, dada por los franceses (o quizá árabes) a las poblaciones que viven alrededor de Logone, reagrupa a los clanes Gambaye, Mbaye, Goulaye y Madjingate. Se contaron en años 1990 sobre millón y medio. Los saras componen aproximadamente el 30% del fértil Chad meridional, es decir, pueblan el extremo las prefecturas de Logone occidental, de Logone oriental y Moyen-Chari.

LOS ZULU

Los zulúes son un grupo étnico africano de unos diez millones de individuos que habitan principalmente la provincia de KwaZulu-Natal, en Sudáfrica, aunque también se encuentran en pequeñas cantidades en Zimbabwe, Zambia y Mozambique.

Su idioma deriva originalmente del Bantú, aunque más recientemente del subgrupo Nguni. El reino Zulú desempeñó un papel relevante en la historia de Sudáfrica durante el siglo XIX. Bajo el régimen del apartheid este pueblo fue clasificado como ciudadanos de segunda clase, siendo discriminados. Hoy en día es el grupo étnico más numeroso del país y posee igualdad de derechos.

Son predominantemente cristianos y aproximadamente tres cuartas partes de ellos están adscritos a iglesias determinadas. Un tercio son miembros de las iglesias africanas independientes; el 13% es católico y el 7% metodista.

LOS TWA

Los twa (batwa) son un pueblo pigmeo, de África Central. Son los más antiguos habitantes registrados en el área del continente africano que ahora comprende los territorios de Ruanda y Burundi.

Cuando los hutus, un pueblo de origen bantú, llegaron a la región, dominaron a los twa y redujeron su población. Alrededor del siglo XV DC, los tutsis, un pueblo nilótico, llegaron posiblemente de Etiopía y dominaron tanto a los twa como a los hutu. Los batwa (plural de twa) viven principalmente en zonas rurales e inaccesibles y estan marginados de las modernas sociedades africanas. Se dedican a la alfarería y a la agricultura de subsistencia. Viven en pequeños asentamientos dispersos en parajes apartados, en chozas de adobe y caña llamadas poto-poto. Son de pequeña estatura como todos los pigmeos y solo se relacionan entre ellos.

LOS TOMA

Los toma o loma son un grupo de habla mandé que vive en el condado superior de Lofa, en Liberia. Suman alrededor de 125.000 individuos, lo que supone el 5% de la población del país. Los loma que viven en la región administrativa de Macenta de Guinea son llamados toma. En este último país están siendo gradualmente asimilados por la población malinke, más numerosa.

LOS EWE

Los ewé, son un grupo étnico del sudeste de Ghana, residentes también del sur de Benin y Togo.

Usan el dialecto Gbe, una lengua Kwa de la familia Níger-Congo. Los ewé nunca han formado un estado centralizado individual, estando solamente como un grupo variado de comunidades independientes que hacen alianzas temporales en tiempos de guerra. La mayoría de los ewé son agricultores; algunos que viven en las costas, pescan. El hilado, la alfarería y le herrería, son algunas de sus otras ocupaciones importantes. Cuentan con más de 3.5 millones de integrantes.

LOS AFAR

Los afar son una etnia africana, mayoritaria en la región de Afar, desde hace más de mil años. Ocupan la franja de desierto que se extiende tanto en la zona oriental de Etiopía como en Eritrea y Djibuti. Pastores nómadas, comenzaron a convertirse al islam tras el primer contacto con comerciantes árabes en el siglo X. Se los distingue a simple vista por su cabello en tirabuzones y sus grandes cuchillos curvos. Su prenda principal es el sanafil, una suerte de falda que tradicionalmente variaba de color según el sexo. En Etiopía suman un millón y medio de personas. Hacen sus chozas, llamadas ari, con ramas y telas, que mueven regularmente en busca de fuentes de agua para sus animales, en especial durante la temporada seca. El conjunto de chozas, núcleo de cada comunidad, recibe el nombre de burra.

LOS MURSI

Los Mursi són una tribu africana que se localiza en Debub Omo, Etiopía , cuyos integrantes se calcula que son unos 9.000, y que viven principalmente en las estepas de Jinka y las montañas del Omo Park en la región del Omo Central en Etiopía. Su idioma, el mursi, pertenece a las lenguas nilo-saharianas. No se sabe muy bien su origen, pero se cree que son una escision de la etnia Durma de Sudan.Los Jalabas son los que toman las desiciones en esta tribu. Se dedican al pastoreo y a la agricultura, y tambien recolectan miel.

LOS NAMA

Los nama (o namaqua ) son un grupo étnico (el más grande entre los khoikhoi) en el sur de África; específicamente en Botswana, Namibia, y Sudáfrica. Tienen una corpulencia fisica pequeña y de un tono de piel relativamente claro en comparación a las otras etnias africanas.
La lengua hablada por esta etnia es el mismo khoisan hablado por los san y los damaras: el nama (o namagua) -un lenguaje caracterizado por el abundante uso de chasquidos, y sin ninguna relación con cualquier otra lengua africana. En la actualidad la mayoría de los nama habla el afrikaans.

LOS DAMARA

Damara es el nombre de un grupo étnico del centro y sur de Namibia. Su origen constituye una incógnita para los antropólogos, pues comparten el idioma de chasquidos de los san y los nama (el namaqua), pero no están relacionados con éstos más allá de ser vecinos y compartir el idioma, siendo todas sus demás características similares a los bantú que vinieron del este (apariencia y cultura). Esto hace pensar que puedan haber sido el primer grupo bantú en llegar a la actual Namibia procedente de territorios al noreste. Los damaras se dedicaban principalmente a la agricultura, aunque también criaban ganado, aunque esta tradicion en gran parte se perdio, ya que fueron enviados a su propio territorio, el bantustán de Damaraland, durante el periodo de la aplicación de las políticas de “desarrollo separado” del apartheid, cuando Sudáfrica ocupaba y administraba África del Sudoeste. Hasta la década de 1870 los damara ocupaban gran parte del centro de Namibia, pero se vieron desplazados luego de sucesivas invasiones de grupos nama desde el sur, y de herero desde el norte.

LOS SAN

San, khoisan, basarawa o bosquimanos (del afrikaans, boschjesman, “hombre del bosque”), son denominaciones genéricas que se aplican a varios pueblos africanos tradicionalmente cazadores-recolectores, que hablan alguna de las lenguas joisanas, caracterizadas por incorporar sonidos de chasquido o cliqueos. De esta manera esta es una etnia muy variada, ya que tiene 100.000 personas divididas en Botswana, Namibia, Angola, Republica sudafricana, Zambia y Zimbabwe. Se dedican a la caza, recoleccion y al pastoreo. Hablan muchos idiomas, como el !kung, tsumkwe, /hua-owani, etc… que se reparten entre los paises ya mensionados. Representa una escritura con simbolos ? ! o //. Estos pueblos tienen una larga historia, y sus gentes tienen mayoritariamente el haplogrupo Y-A, mostrando que son genéticamente similares a los primeros humanos que abandonaron África y colonizaron el resto del mundo. Su religion es el Animista.

niño san
Niño de la etnia San


LOS HERERO

Los herero son una etnia del grupo bantú en el sur de África. En la actualidad los herero están repartidos entre tres países: Angola, Botswana y Namibia. Esta etnia esta dividido en varios sub-grupos, donde se destacan los kuvale, quienes viven serca de la zona desertica de la provincia de Namibe. Aunque tambien estan los tjimba en Namibia y los ndamuranda en Kunene.El pueblo herero tiene un gran orgullo en su identificación y solidaridad étnica. An mantenido sus tradiciones familiares y conciencia nacional viva. Prueba de esto es la fiesta anual herero, el Día de Maharero en agosto, cuando las unidades paramilitares herero desfilan ante sus jefes tribales a través de las calles de Okahandja, Gobabis y Omaruru. Aunque la mayoria se convirtieron en cristiano, muchos mantienen sus aspectos tradicionales de sus antiguas practicas religiosas, al igual que su economia que se centra en el ganado del vacuno, gran numero de ceremonias espirituales se centran alrededor de la vaca como animal sagrado.
Todos los grupos herero hablan el otjiherero; en Botswana además hablan el idioma mbandieru.

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